Informe semanal de MUNDO MATERO
AÑO II - número 49
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BARRIO POR BARRIO, LOS VECINOS DEBATEN QUE HACER
De la cacerola a la asamblea
por Horacio Cecchi
*********************************************************
Se iniciaron espontáneamente, al calor de los cacerolazos, y
se multiplicaron con velocidad. Las asambleas se reúnen en esquinas
o en plazas y discuten desde la estatización de la banca hasta un
escrache al super del barrio, sorprendidos cada día del poder de
su convocatoria.
La asamblea seguía los cánones de su tipo, aunque sus
integrantes representaran un raro abanico de edades, ocupaciones y desocupaciones,
con inquilinos, dueños y conventilleros, amas de casa y amos sin
techo, de saco y corbata, de bermudas y ojotas, kiosqueros, oficinistas,
ingenieros, taxistas, médicos, zapateros. Hasta que se trenzaron
por el futuro nombre de la futura organización barrial. "¿Para
qué llamar popular a la asamblea, para ahuyentar vecinos?", preguntó
un actor encanecido. "Propongo llamarla Multisectorial", contrarrestó,
militante, un docente. Hubo aplausos y abucheos. La escena se desarrollaba
en San Telmo. No era la única. Las asambleas se repiten barrio por
barrio, y en muchos barrios hay hasta dos y tres reuniones diferentes de
autoconvocados. Se iniciaron espontáneamente,
al calor de los cacelorazos, un intercambio de teléfonos, una
cita, para terminar debatiendo la nacionalización de la banca, el
rechazo a la deuda externa, el caliente y concreto escrache a la Corte
Suprema o el básico y vital control de precios al supermercado de
la vuelta. Cada esquina funciona como un potencial almácigo de asamblea,
a razón de cien vecinos por esquina, cada uno de ellos descubriendo
el poder que nace de sí mismos, sin saber aún para qué,
por qué, ni de objetivos, ni plazos, apenas conscientes y todavía
sorprendidos que desde el 19 de diciembre desparramaron dos presidentes.
La viejita, Alberta, Rosa o Felisa, lo mismo da, espera sin prisas,
como se ve que había hecho durante un ovillo de años pacientemente
enredados, con sus manos arrugadas cruzadas, la derecha tomando con toda
la firmeza que le dan sus nudos a la muñeca izquierda, de pie, porque
de qué otro modo se puede estar en una asamblea vecinal aunque sean
muchos los sentados, ya pasadas las tres horas de estancia sin decir nada,
sólo escuchando o recordando en la esquina de Angel Gallardo y Corrientes,
al borde del rugido de los colectivos, de los autos que rozan, y de los
policías que, inconscientes, bravuconean con su fugaz presencia.
Mira a Mariano, silenciosa y encorvada, mientras Mariano, sin años,
o al menos sin ovillos ni madejas, reclama la estatización de la
banca, el no pago de la deuda externa, el rechazo a cualquier acuerdo con
el FMI, el escrache a los supremos cortesanos, la expulsión de Duhalde,
el reemplazo de los irrepresentativos diputados y senadores por las asambleas
del pueblo, el repudio a bancos, políticos y uniformados, la conexión
con comisiones internas fabriles, todo ya, en un reclamo que más
que reclamo, a esa altura de la noche del miércoles, diez menos
diez, es exigencia. Fue en una interrupción de Mariano, un lapsus
de la lengua, un corte en la dialéctica de su discurso, cuando se
oye a doña Alberta, Rosa o Felisa, lo mismo da, preguntar casi murmurando
pero con la firmeza del murmullo constante de las olas: "¿Y la luz,
cuando la cortamos?"
A veinticinco cuadras, Scalabrini Ortiz y Santa Fe es otra esquina
porteña, por lo tanto otro almácigo de brotes de asamblea.
La corta habitualidad de dos semanas de reuniones, miércoles y viernes
a las diez de la noche, fue suficiente para marcar una metodología
práctica de orden interno: en la propia esquina no hay nadie ni
nada parecido a una asamblea, pero un joven, Javier, aguarda sentado en
el umbral de una prepaga en su secreta tarea de indicador de asamblea.
Nadie sabe cómo es que se produce el milagro, pero aquel dispuesto
a encontrar la asamblea indefectiblemente le ve al joven cara de saber.
"Están en la placita, allá -dice una y otra vez, señalando
la esquina de Malabia y Santa Fe-. Yo estoy esperando a una amiga y voy",
agrega, algo incómodo con su rol.
Y estaban en la placita. La asamblea no se inició aún.
Son, por el momento, unos treinta vecinos, uno con un cochecito vacío
y un bebé al hombro y al llanto. Están sentados alrededor
de las mesas de la placita, junto a la cancha de bochas, mientras se van
sumando los asesorados por Javier. La división en grupos no es casual:
los autoconvocados de S. Ortiz y Santa Fe ya se habían repartido
en comisiones de trabajo desde las primeras asambleas, allá por
el 2 de enero. Hay una comisión de Prensa yDifusión, otra
de Organización y Seguridad; una de Nexo Interbarrial; una más
de Acciones Concretas y, por último, la de Análisis Político
Económico.
Media hora más tarde, cuando ya superan el centenar, comienza
la asamblea.
Después de que Sebastián lee los reglamentos para participar
de la asamblea,
votados el viernes anterior, los autoconvocados discuten el mecanismo
de la
asamblea. No es fácil. Sobre un centenar de presentes, surgen
28 propuestas, a saber: debate de los acuerdos básicos votados en
la asamblea anterior; despedir a Duhalde y elecciones ya; escrache, remoción
y mecanismos de elección de los supremos cortesanos; seguro de desempleo;
apoyo a los piqueteros; exigir la entrega de medicamentos; organizar citas
de control en los cacerolazos; no a la deuda externa; escrache a Telefónica
el sábado a las 12; escrache a los sindicalistas; el corralito;
y siguen los temas.
Una mujer pide agregar la suya. "Propongo participar en un escrache
a la Comisaría 25ª, donde detienen y torturan a las travestis."
Bastó esa sola mención para que la asamblea crujiera y las
enmascaradas diferencias se trasladaran a primer plano. La reunión
quedó partida en dos. "¡Que no nos lleven de la nariz como
chorlitos", casi grita la vecina que había presentado a sus amigas.
Una mitad levanta esa bandera. La otra quiere morder a la vecina de los
chorlitos. En el medio, Sebastián intenta moderar.
"Están haciendo política", acusa la de los chorlitos.
"Y qué, acaso pedir la renuncia de la Corte no es política",
contrarresta el joven que un rato antes tenía a su bebé en
brazos.
Vuelve el orden. Los vecinos aprendieron a aceptar las diferencias.
Es hora de votar qué propuestas se debatirán. Detalle: en
el temario figura qué hacer con el corralito. Cuando le llega el
turno, sólo lo votan dos.
"Queremos recalcar -aclara Carlos a Página/12- que nosotros
no nos reunimos
por el corralito, como quieren hacer aparecer algunos medios. Queremos
que
esto perdure en el tiempo, cuando los cacerolazos se calmen", define
Sebastián.
Lejos de la placita, los vecinos de San Telmo se reúnen en la
Facultad de
Ingeniería. Es la primera asamblea después de que el
barrio hiciera punta en los primeros cacerolazos. La conformación
es más heterogénea que en Palermo, fuerte composición
de inquilinatos, tonos más duros, casi nadie lleva el formato de
la intelectualidad ilustrada. Por eso, los jóvenes del centro de
estudiantes contrastan. No sólo con su aspecto, sino también
con sus propuestas, tan válidas como cualquier otra, pero inalcanzables
para algunos. Una mujer, que se quejaba por la factura de Telefónica,
se embandera en la lucha sin cuartel contra las empresas privatizadas.
"Los amenacé con hacer juicio", recomienda victoriosa, hasta que
las propuestas más extremas la alejan: "No pagar la deuda externa,
libertad a los luchadores populares; remoción de la Corte Suprema",
propone el moderador, que se presenta como docente de Ingeniería,
y la vecina se va. "¿Por qué no votamos un nombre?", instala
un vecino, sentado en una tarima y después de varios intentos se
llega a la votación. Empieza entonces la discusión sobre
el nombre, si "Autoconvocados de San Telmo", como propone uno; "y de
Monserrat", como agrega otro; "Asamblea Popular de San Telmo", sostiene
un
tercero, "y de Monserrat", agrega el otro; "Saquémosle Popular
para no espantar a los vecinos que no tienen práctica de militancia",
reflexiona el actor; "Multisectorial Vecinos de San Telmo Carlos Almirón",
propone el docente; "y de Monserrat", insiste el otro. Gran abucheo, aunque
también hay aplausos y apoyos.
En Virrey Liniers y Rivadavia, otra efervescencia con horario. Hay
comerciantes y profesionales, vecinos y jóvenes con propuestas de
asamblea permanente, hay chicos de 15 años y ancianos. Son unos
cincuenta. "Es un poco anárquico -dice Fernando a este diario-.
Estas asambleas son un poco para la catarsis de cada uno. Vienen a plantear
sus problemas individuales, y no está mal." Al final, una síntesis
lograron: apoyo a los obreros de una fábrica textil tomada, escrache
a la oficina comercial deTelefónica, sobre la calle Boedo, se plantea
la desconfianza a la policía, el profundo rechazo a los políticos,
la desinformación, y siguen los temas.
Nadie sabe cuál fue el primer contacto, aunque todos, en cada
esquina, saben a partir de cuándo y los motivos. La inédita
experiencia de la inexperiencia colocó a los porteños en
un debate, difícil, discutible, angustiante para algunos, habitual
para otros, pero debate al fin: el de construir qué cosa, cómo,
cuándo y para qué, a partir de la certidumbre cada día
más palpable de que, finalmente, algún tipo de poder vienen
acumulando en la propia mano y en la propia cacerola.
Fuente: Página12 |
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Montevideo, 22 de enero. Desde la banda oriental del río de La
Plata, a 40 kilómetros de Buenos Aires, lleno de una tristeza que
no pretende ocultar pero que lo nutre de hallazgos y revelaciones en el
terreno del lenguaje, Eduardo Galeano observa la crisis terminal de Argentina,
un país, dice, "víctima de la doctrina
universal que aceptó, cumpliendo con todo lo que le mandaron"
y al que "ahora, encima, castigan por obediente".
(entrevista de Jaime Avilés, para "La Jornada")
-Argentina hizo todo lo que le ordenó el FMI y está
destruida. ¿Cuál es la lección para México?
-No es sólo una lección para México, sino para
el mundo, pero en general yo diría que no se crean el cuento: hay
que tener un poco más de cuidado; los discursos del poder no expresan,
ocultan, disfrazan. La lección es que no hay que seguir comprando
ese discurso que conduce al exterminio, no sólo de las economías
nacionales, sino que además tiene horrorosas consecuencias y no
sólo económicas. Un discurso que no se traduce sólo
en un empobrecimiento masivo y en una
concentración ofensiva de la riqueza, en la bofetada, el cotidiano
insulto, que es la
ostentación del poder de unos poquitos en medio del desamparo
de tantos...
-¿Cuáles son las consecuencias no económicas?
-Primero, el desprestigio de la democracia. Ahora se la identifica
con la corrupción, con la ineficiencia, con la injusticia, que es
lo peor que podría pasarle a la democracia. Al fin y al cabo, democracia
significa "poder del pueblo" y hasta qué extremos ha sido humillada
esta palabra, que ha terminado por convertirse en antónimo de justicia.
Mucha, muchísima gente cada vez más lo siente así,
sobre todo entre los jóvenes. La democracia es una cueva de ladrones
que no sirve para nada y que no hace más que lastimar a los pobres.
''Esta es la visión de la democracia que está teniendo
una inmensa cantidad de gente, por lo menos en los países latinoamericanos,
y ésta es la consecuencia cultural más grave, porque hay
una cultura democrática que hace posible que el ejercicio de la
democracia sea algo más que un juego de sombras chinas en la pared''.
-Un caldo de cultivo para el fascismo...
-Otro daño tremendo son las grandes lastimaduras que ha sufrido
todos estos años la cultura de la solidaridad. Los lazos solidarios
sociales tienen expresiones culturales nacidas del vínculo con los
otros. En un sistema que predica el egoísmo y lo practica, la cultura
de la solidaridad está siendo muy mal herida. Hoy por hoy la cultura
que predomina es la del sálvese quien pueda y cada quien a lo suyo,
y el que caiga que se joda. Y eso también me duele muchísimo.
Te cuento cosas que me duelen de la realidad cultural actual y que se traducen
en un cambio de lenguaje:
hay una jodida actualización del diccionario.
Le pregunto por la melancolía que prevalece en países
como Argentina y Uruguay, formados básicamente por inmigrantes nostálgicos
de Europa.
-Sí -acepta-, estos son países que tienen una población
de inmigrantes en su abrumadora mayoría, y allí es interesante
anotar que eso está en el fondo de una perplejidad universal ante
la magnitud de una crisis como la que está sufriendo Argentina,
que es una verdadera tragedia. Perplejidad universal porque no se entiende
cómo es posible que ocurra esto en un país blanco, bien nutrido,
sin problemas de explosión demográfica, pero el hecho en
sí cuestiona las teorías de antropólogos, sociólogos,
politólogos y otros ólogos que identifican, por ejemplo,
subdesarrollo y pobreza con explosiones sociales, cosas, nos dicen, que
suceden en
las regiones oscuras del planeta, las regiones condenadas de antemano
a padecer la pobreza por su color de piel debido a mestizajes que no dieron
buenos frutos. Pero contra esas interpretaciones racistas de la desdicha
humana se producen episodios como este de la Argentina y no se explican
cómo pudo ocurrir.
-Pero Argentina tiene todo -le recuerdo-, agua, petróleo, trigo,
carne, un territorio
gigantesco y vacío. Algunos sectores de izquierda piensan que
podría salvarse sola.
Galeano descarta la idea.
-Eso es impracticable. Solo no se salva nadie. La única salida
para los países latinoamericanos para no perderlo todo o recuperar
parte de lo que se ha perdido es que seamos capaces de unirnos. En América
Latina los presidentes se reúnen pero no se unen; hacen esas cumbres,
intercambian discursos, posan para la foto, pero no son capaces de unirse
para hacer frente juntos a la banquería internacional que nos gobierna,
a la usura de la deuda externa que nos está estrangulando, al derrumbe
de los precios de todo lo que vendemos. Si los presidentes se unieran quizá
se podría hacer algo para no asistir con fatalismo a esta suerte
de imposición
universal de la desdicha como destino al que pretenden condenarnos.
Pero allí tienes otro aporte al nuevo diccionario.
-¿Cuál?
-El nuevo nombre de la dictadura financiera es comunidad internacional;
cualquier cosa que hagas para defender lo poco que te queda de soberanía
es un atentado contra la comunidad internacional, no un acto de legítima
defensa contra la usura que practica la banquería que gobierna el
mundo y a la cual cuanto más le pagás más le debés.
Por eso, en un país como Argentina está desmantelado todo,
la economía, el estado, la identidad colectiva de la gente que ya
no sabe quién es, para qué es, de dónde viene o a
dónde va. Hay un vaciamiento espiritual que simétricamente
corresponde al vaciamiento material de un país saqueado hasta lastelarañas.
Tierra del Fuego - Pedido de Ayuda
ha sido un articulo publicado en el informe anterior del cual recibimos
ampliacion y aclaracion de "Liliana Tijman" < lady@fibertel.com.ar >
DECRETO 1369 26-07-01
16-08-01
Visto el Expediente N° 01175/01 del registro de Esta Gobernación
, y
CONSIDERANDO:
Que mediante Ley Nacional N°25022 se aprueba el “TRATADO DE PROHIBICIÓN
COMPLETA DE ENSAYOS NUCLEARES “Adoptado por la Asamblea General de Naciones
Unidas en Nueva York . Estados Unidos de América , el 10 de septiembre
de 1996 que como obligación Básica el tratado establece que
los Estados Partes se comprometen a no realizar Ensayos o explosiones Nucleares
, y ha prohibir y prevenir cualquier explosión nuclear dentro de
la Jurisdicción .Que el Articulo IV frl Tratado se establece u sistema
Internacionalde Vigilancia compuesto por estaciones monitoras hidoacústicas
sismológicas de radionucleidos y de infrasónido .
Que el cuadro I-B del Anexo I del Protocolo del Tratado se encuentra
Ushuaia como parte de la lista de estaciones sismológicas que constituyen
la red auxiliar del sistema de vigilancia .
Que del Estudio de Emplazamiento para la instalación
de Ushuaia realizado por la autoridad Regulatoria Nuclear en
conjunto con la secretaria técnica del tratado . Surge Como resultado
la identificación dela zona del Río Valdéz
cerca de la Laguna del Indio , según las coordenadas de ubicación
como Adjunto I de la
Nota N°1733/00 de la Auroridad Regulatoria Nuclear.
Que dichas coordenadas corresponden a puntos que requieren una
superficie de una(1) Hectárea para ser afectada a cada estación,
debiéndose garantizar el libre entre los mismos.
Que mediante la Nota N°1733/00 La Autoridad Regulatoria Nuclear
de pendiente de la Presidencia de la Nación, solicita a la Provincia
la afectación de las tierras identificadas en el considerando
quinto por el tiempo que subsista la obligación del Estado Argentino
que consagra la ley 25022
Que en consecuencia corresponde agfectar alas tierras en cuestión
para la implementación del Sistema Internacional de Vigilancia para
la prevención y Prohibición de Ensayos y Explosiones Nucleares.
Que el Suscripto se encuentra facultado para el dicatado del
presente acto administrativo en virtud de los dispuesto por el art.
135 de la Constitución Provincial .
Por ello
EL GOBERNADOR DE LA PROVINCIA DE TIERRA DEL FUEGO, Antártida
E ISLAS DEL ATLÁNTICO SUR DECRETA
ARTICULO 1: Declárese de Interés Publico Provincial
el espacio geográfico delimitado por las 5 parcelas de tierra
fiscal rural de superficie de una (1) hectárea
cada una , ubicada en la zona en la zona del Río Valdez en cercanías
de la laguna del Indio Cuyas Coordenadas de centro de parcela croquis de
ubicación e identificación con las letras A;
B; C; y D se agregan Formando parte del presente como ANEXO I
ARTICULO 2 : Autorizar usos no forestales en las tierras
Fiscales delimitadas por cinco (5) parcelas detalladas en el articulo
1 del presente,
ARTICULO 3 : Afectar las cinco(5) Parcelas de tierra Fiscal rural detalladas
en el artículo 1 del presente para la implementación
del Sistema Internacional de Vigilancia para la Prevención
y Prohibición de Ensayos y Explosiones Nucleares.
ARTICULO 4 : Determinar la vigencia dela reserva por Afectación,
mientras subsista la Obligación del Estado Argentino para con el
Tratado de Prohibición Completa de Ensayos Nucleares,
Adoptado Por la Asamblea General de las Naciones Unidas y aprobada
por ley nacional 25022
ARTICULO 5: Garantizar el libre Transito del personal técnico
a través de los predios rurales que sean necesarios, a fin de desarrollar
sus tareas de control en las estaciones de Ultrasonido .
ARTICULO 6: Arbitrar los medios a fin de gestionar la mesura correspondiente
hasta su registro definitivo en la dirección de Catastro.
ARTICULO 7: Remitir copia del presente a las siguientes dependencias
: Secretaria de Planeamiento y desarrollo, Subsecretaria de Recursos
naturales , Dirección de Planificación Y Ordenamiento Territorial
, Dirección de Catastro Dirección de Desarrollo Agropecuario,
Dirección de Pesca y Agricultura ,Dirección de Bosques Y
Ambientes Naturales, Dirección de Minería ,
y Dirección de Gestión y Evaluación Ambiental .
ARTICULO 8: de forma. |
E s t u
d i o s J u r í d i c o s
EL ACTUAL GANADOR DEL PREMIO NOBEL EN ECONOMIA
October 10, 2001
Las denuncias del ex-Economista en Jefe del Banco Mundial deja la boca
abierta-- incluyendo cómo el FMI y el Departamento del Tesoro de
los E.U. arreglaron las elecciones rusas.
por Greg Palast - El Observador, Londres
"Se ha condenado gente a la muerte," el ex tecnócrata me dijo.
Eso fue como una escena dentro de un libro de Le Carre. El brillante viejo
agente entra del frío, cruza a nuestro lado y, después de
horas de interrogación, vacía su memoria de los horrores
cometidos en el nombre de una ideología política que ahora
él mismo reconoce como podrida.
Sin embargo, aquí en mi presencia, estaba una presa mucho más
grande que cualquier espía de la Guerra Fría. Joseph Stiglitz
fue Economista en Jefe del Banco Mundial. En gran parte, el nuevo orden
mundial económico es su teoría hecha realidad.
"Interrogué" a Stiglitz durante varios días, en la Universidad
de Cambridge, en un hotel en Londres y finalmente en Washington D.C., en
Abril de 2001, durante la gran confabulación del Banco Mundial y
del Fondo Monetario Internacional. Pero en lugar de encabezar las reuniones
de ministros y banqueros, Stiglitz fue exiliado, seguro detrás de
los cordones policiales, lo mismo que las monjas portando una gran cruz
de madera, que los líderes sindicales de Bolivia, que los padres
de víctimas de SIDA y otros tantos en contra de la globalización.
El principal operador en el interior estaba ahora afuera.
En 1999, el Banco Mundial despidió a Stiglitz. No le fue permitido
pensionarse tranquilamente; me han dicho que el Secretario del Tesoro de
los E.U., Larry Summers, ordenó una excomunicación pública
debido a que Stiglitz había expresado su primer ligero desacuerdo
a la globalización al estilo del Banco Mundial.
Aquí en Washington, nosotros completamos las últimas
horas de entrevistas exclusivas por el Observador y "Newsnight" de la televisión
BBC, con respecto a los muchas veces ocultos funcionamientos del FMI, Banco
Mundial y de la accionista principal del Banco, con un 51%, el Tesoro de
los E.U..
Y aquí, a través de fuentes que no se pueden nombrar
(no fue Stiglitz), obtuvimos un tesoro en documentos marcados con las palabras
"confidencial," "restringido" y "no revelar sin autorización del
Banco Mundial."
Stiglitz nos ayudó a traducir uno del idioma "burocrat-és,"
una "Estrategia de Asistencia de País." Hay una Estrategia de Asistencia
para cada nación pobre, diseñada, dice el Banco Mundial,
después de una cuidadosa investigación interna del país.
Sin embargo, según Stiglitz, las "investigaciones" de los empleados
del Banco, consisten en cuidadosas inspecciones a los hoteles de cinco
estrellas de la nación. Concluyen con un encuentro entre estos empleados
del Banco y algún quebrado ministro a quien le entregan un "acuerdo
de reestructuración," previamente escrito, para su firma ´voluntaria´
(tengo una selección de estos).
La economía de cada nación es analizada individualmente
y, en seguida, dice Stiglitz, el Banco entrega a cada ministro el idéntico
programa de cuatro pasos.
El Paso Uno es La Privatización - lo cual Stiglitz dice que se
puede llamar con más precisión, ´la sobornización.´
En lugar de oponerse a la venta de industrias estatales, él dijo
que los líderes nacionales - utilizando las condiciones del Banco
para silenciar a los críticos locales - felizmente liquidan a sus
empresas de electricidad y de agua. "Fue posible ver sus ojos engrandecerse"
ante la posibilidad de una comisión del 10%, pagado a cuentas de
Bancos Suizos, por el simple hecho de haber recortado unos cuantos miles
de millones del precio de venta de los bienes nacionales.
Y el gobierno de los E.U. lo sabía, denuncia Stiglitz, por lo
menos en el caso de la ´sobornización´ más grande
de todas, la venta de fuego Rusa de 1995. "La perspectiva del Tesoro de
los E.U. fue que eso era fabuloso en el tanto que Yeltsin fue reelegido.
No nos importa si es una elección corrupta. Queremos que el dinero
vaya a Yeltzin," a través de dinero rebotado y dirigido de su campaña.
Stiglitz no es ningún loco murmurando una conspiración
de Helicópteros Negros. El hombre fue partícipe en el juego,
miembro del gabinete de Bill Clinton como Jefe del consejo presidencial
de consultores económicos. Lo que hace enfermarse más a Stiglitz
es que oligarcas rusos, respaldados por los E.U., apretaron los bienes
industriales del país con el efecto de que el esquema de corrupción
cortó la producción nacional a la mitad, causando una depresión
y hambruna.
Después de la sobornización, el Paso Dos del plan "una-talla-para-todos-para-rescatar-a-su-economía"
del FMI/Banco Mundial es ´La Liberalización del Mercado de
Capitales.´ En teoría, la desregulación del mercado
de capitales permite que la inversión de capital entre y salga.
Desafortunadamente, como pasó en Indonesia y Brasil, el dinero simplemente
salió y salió. Stiglitz llama a esto el ciclo de "Dinero
Caliente." Dinero en efectivo entra por la especulación en bienes
raíces y la moneda local y se desvanece con el primer olor de problemas.
Las reservas de una nación pueden vaciarse en cuestión
de días u horas. Y cuando esto pasa, para seducir a los especuladores
a que regresen los propios fondos capitales de la nación, el FMI
insiste en que estas naciones suban sus tasas de interés a 30%,
50% y 80%.
"El resultado era predecible," dice Stiglitz con respecto a los
maremotos de Dinero Caliente en Asia y América Latina. Tasas de
interés más altas demolieron el valor de la propiedad, despedazaron
salvajamente a la producción industrial y vaciaron las arcas del
tesoro nacional.
En esta etapa, el FMI empuja a la jadeante nación al Paso Tres:
Precios Basados en el Mercado, un término sofisticado para subir
los precios de la comida, agua y gas de cocina. Predeciblemente esto da
lugar a un Paso Tres-y-Medio: lo que Stiglitz llama los ´Disturbios
del FMI.
Los disturbios del FMI son dolorosamente predecibles. Cuando una nación
está "caída y en desgracia, (el FMI) se aprovecha para exprimir
hasta la última gota de sangre de ella. Incrementa el calor hasta
que, finalmente, la olla entera explota," como cuando el FMI eliminó
los subsidios a la comida y combustibles para los pobres de Indonesia en
1998. Indonesia estalló en disturbios. Pero hay otros ejemplos -
los disturbios bolivianos por los precios de agua el año pasado
y este febrero, los disturbios en Ecuador por los incrementos en los precios
de gas para cocinar impuestos por el Banco Mundial. Da la impresión
de que el disturbio está escrito como parte del plan.
Y, de hecho, es así. Lo que no sabía Stiglitz es que,
mientras estuvieron en los E.U., la BBC y el Observador consiguieron varios
documentos internos del Banco Mundial, con las advertencias molestantes
de "confidencial," "restringido," y "no revelar." Regresamos a uno: la
"Estrategia Interina de Asistencia de País," para Ecuador. En él,
el Banco afirma varias veces - con fría precisión - que se
esperaba que sus planes iban a dar chispa a "disturbios sociales," lo que
es su término para una nación en llamas.
Eso no es sorprendente. El reporte secreto indica que el plan para
hacer del dólar de los E.U. la moneda de Ecuador ha empujado a 51%
de la población por debajo de la línea de pobreza. El plan
de "Asistencia" del Banco Mundial simplemente llama a que se enfrenten
las protestas civiles y el sufrimiento con "firmeza política" y
precios aún más altos.
Los disturbios del FMI (y por disturbios me refiero a protestas pasivas
dispersadas por balas, tanques y gas lacrimógeno) causan, debido
al pánico, nuevas salidas del capital, además de gobiernos
en bancarrota. Sin embargo, este incendio económico tiene un lado
positivo - para las corporaciones extranjeras, quienes pueden adquirir
los bienes restantes, tal como una concesión minera o puerto, a
precios de remate.
Stiglitz apunta que el FMI y el Banco Mundial no se apegan totalmente,
de tal manera de no tener "corazón," en cuanto a la economía
del mercado. Al mismo tiempo que el FMI frenó los ´subsidios´
a la compra de comida, "cuando los bancos necesitan ser rescatados, la
intervención en el mercado es bienvenida." El FMI logró
encontrar, con sudor y lágrimas, decenas de miles de millones de
dólares para salvar a los financieros de Indonesia y, por extensión,
a los bancos de los E.U. y Europa a los cuales se les había pedido
prestado.
Un patrón emerge. Hay muchos perdedores en este sistema pero
claramente un solo ganador: los bancos occidentales y el Tesoro de los
E.U., quienes ganan buena plata de esta nueva turbina del capital internacional.
Stiglitz me contó de su infeliz reunión, muy temprano en
su permanencia en el Banco Mundial, con el entonces nuevo Presidente de
Etiopía, elegido en la primera elección democrática
de esta nación. El Banco Mundial y el FMI ordenaron a Etiopía
colocar el dinero de ayuda en una cuenta de reserva en el Tesoro de los
E.U., lo cual paga un patético 4% en retorno, mientras que la nación
pidió prestado dólares a los E.U. a
12% para alimentar a su población. El nuevo presidente rogó
a Stiglitz permitirle utilizar el dinero de ayuda para reconstruir la nación.
Pero no, el lucro se fue directamente a la caja fuerte del Tesoro de los
E.U. en Washington.
Ahora llegamos al Paso Cuatro de lo que el FMI y el Banco Mundial llaman
su "estrategia de reducción de la pobreza:" el Libre Comercio. Eso
quiere decir el libre comercio a través de las reglas de la Organización
Mundial de Comercio y del Banco Mundial. Stiglizt compara este libre comercio
al estilo de la OMC con las Guerras del Opio. "Ellas también estaban
conectadas a la apertura de mercados," dijo. Como en el siglo XIX, los
Europeos y Americanos hoy todavía están derrumbando las barreras
impuestas a las ventas en Asia, América Latina y Africa y, a la
vez, están levantando barricadas para proteger a sus propios mercados
contra la agricultura del Tercer Mundo.
En las Guerras del Opio, el Occidente utilizó bloqueos militares
para forzar la apertura de mercados para su comercio no balanceado. Hoy
en día, el Banco Mundial puede ordenar un bloqueo financiero igualmente
eficaz - y a veces igualmente mortal.
Stiglizt está particularmente sensitivo respecto al tratado
de la OMC sobre los derechos de la propiedad intelectual (con el acrónimo
"TRIPS" que en inglés se traduce a "TROPEZAR," más de esto
en los próximos capítulos). Es aquí, dice el economista,
donde el nuevo orden mundial ha "condenado a personas a la muerte por imponer
tarifas y tributos imposibles de pagar a las industrias farmacéuticas
por medicinas de marca. "A ellos no les importa," dijo el profesor, hablando
de las corporaciones y préstamos del banco con quien él trabajó,
"si la gente vive o muere."
Y de paso, no se confunda por la mezcla en este reporte con respeto
del FMI, el Banco Mundial y la OMC.
Son máscaras intercambiables de un solo sistema de gobernación.
Ellos se han encadenado uno al otro en lo que desagradablemente se llaman,
"disparadores." Aceptando un préstamo del Banco Mundial para una
escuela ´dispara´ el requerimiento de aceptar toda ´condicionalidad´
- de los cuales hay en promedio 111 por nación - impuestos por ambos
el Banco Mundial y el FMI. De hecho, dijo Stiglitz, el FMI requiere a las
naciones aceptar políticas de comercio más penalizadoras
que las reglas de la OMC.
La preocupación más grande de Stiglitz es que los planes
del Banco Mundial, diseñados en secreto y manejados por una ideología
absolutista, nunca están abiertos a discusión o desacuerdo.
A pesar del empujón de Occidente hacia las elecciones a través
del mundo en desarrollo, los llamados Programas de Reducción de
la Pobreza, "sabotean a la democracia."
Y, además, no funcionan. La productividad de Africa Negra, bajo
la mano guía de la "asistencia" estructural del FMI, se ha ido al
infierno en maletín ejecutivo. Alguna nación evitó
este destino? Sí, dijo Stiglitz, identificando a Botswana. Su truco
mágico? "Ellos ordernaron al FMI empacar sus maletas e irse."
Entonces doblé la cara a Stiglitz. Bien, señor profesor-demasiado-inteligente,
como ayudaría a las naciones en desarrollo? Stiglitz propuso reformas
agrarias radicales, un ataque al corazón del "terratenientismo,"
a las usureras rentas mundialmente cobradas por las oligarquías,
típicamente 50% de la cosecha del campesino.
Tuve que preguntar al profesor: dado que era el economista más
alto del Banco Mundial, porque no seguían sus consejos?
"Si uno los reta (al terratenientismo), habrá cambios en los
poderes de las élites. Eso no es algo prioritario ensu agenda."
Evidentemente no.
Al final, lo que le empujó a poner su empleo en la línea
fue el fracaso de los bancos y del Tesoro de los E.U. para cambiar el rumbo
cuando se enfrentaban a la crisis - fracasos y sufrimiento perpetrado por
su mambo monetarista de cuatro pasos. Cada vez que sus soluciones de mercado
libre fracasaban, el FMI simplemente ordenó más políticas
de mercado libre.
"Es un poco como en la edad media," me relató Stiglitz, "Cuando
un paciente se moría decían, ´bien, se frenó
el desangramiento demasiado temprano, todavía tenía un poco
de sangre en su cuerpo.´"
De mis conversaciones con el profesor saqué que la solución
a la pobreza y crisis mundial es simple: remover a los chupa-sangres.
*Una versión de este artículo fue publicado bajo el título
"Los Cuatro Pasos al Infierno del FMI" en el Observador (Londres) en abril
y otra versión en la revista El Gran Asunto - que los pobres de
la calle venden en las plataformas del subterráneo de Londres. El
Gran Asunto ofreció igual espacio al FMI, sobre lo cual el portavoz
principal escribió:
"... encuentro imposible responder dada la profundidad y ancho de los
chismes y desinformación en el reportaje (de Palast)."
Por supuesto que fue difícil para el portavoz responder. La
información (y documentos) provenían del triste lote dentro
de su agencia y del Banco Mundial. |
Páginas recomendadas que han recibido nuestro
premio Mundo
Matero.
Naboloco
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Me@rte
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Alto Voltaje
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Ruper fin de semana
http://www.telecable.es/personales/ruperdi/
Tenemos que inventarnos la esperanza.
por OSVALDO PARRONDO - clubarg@wol.es
Las noticias que nos llegan de nuestro país son, cada día
más descorazonadoras. Se acabaron las falsas expectativas de la
pertenencia al "primer mundo", los tangos del presidente y su coro de bufones,
todos vestidos por Versace, las ministras cubriendo con pieles sus desnudeces
espirituales y su deshonestidad económica, los ministros, jueces,
gremialistas y funcionarios que lucían con impudicia sus enormes
pisos, sus nutridos guardarropas, sus coches, sus ninfas amantes, comprado
todo con lo producido en negociados, estafas, malversaciones, mordidas
y prebendas. Se acabó el carnaval mediático en el que la
Prensa en colores, las televisoras y radios dieron cumplida y detallada
información de orgías, peleas y reencuentros en medio de
copas y fiestas en boliches de moda. Se acabaron las notas firmadas por
los paniaguados que siempre adularon a los que mandaban: tanto civiles
como militares, comentando lo macho que era Massera, lo bien que bailaba
el tango Menem, y las peleas con Zulema y Zulemita o la ineptitud de De
la Rua.
Las encuestas previas a las últimas elecciones sobre los deseos
de los votantes, demuestran la sensatez de buena parte de los argentinos
en estos momentos.
Se acabaron también las ilusiones desmedidas del pueblo, el
pensar en salvarse solo por la coima -que se da o que se cobra-,el
papanatismo de comprar cosas importadas, el admirar a los que tienen dinero
y poder, sin analizar por qué medios llegaron a tenerlo. El no entender
la filosofía del desesperado Discépolo, confundiéndola
con la alegría del imbécil. "Es lo mismo el que labura,
noche y día como un buey, que el que vive de los otros, que el que
roba, que el que mata o está fuera de la ley ".
Se acabó lo que se daba. Para todos. Por mucho tiempo. Todos,
sin excepción necesitamos una cura de humildad. Tenemos tantos psicoanalistas
que podrían hacer curas masivas por TV, tratando de ubicar a nuestro
desorbitado y paupérrimo ego.
Por no tener no tenemos nada. Ni trabajo, ni esperanzas, ni educación
para nuestros hijos, ni sanidad para nuestros mayores, ni carreteras, ni
teléfonos, ni petróleo, ni correos, ni aeropuertos, ni aviones,
ni fábricas, ni talleres y, lo que es peor, nos han robado hasta
la esperanza.
Por eso, aprovechando retazos como hacían nuestras madres y
nuestras abuelas, para remendar nuestras pobres, pero limpias ropas, tenemos
que inventarnos una nueva esperanza.
Una fe basada solamente en nuestro propio esfuerzo. Con la misma tozudez
positiva que trajeron en las bodegas de los barcos los inmigrantes de todo
el mundo que llegaron a una tierra desconocida, sin idioma, sin conocimientos,
sin contactos, sin pertenencias. Solo con unas enormes ganas de salir de
la pobreza, de las persecuciones tanto religiosas como étnicas que
dejaron atrás. Que, como Hernán Cortés, pero por motivos
más nobles, quemaron sus naves en las callejuelas de sus míseros
pueblos. Que bajaron en un puerto desconocido, sin nadie que lo esperara,
sin saber como sobrevivir al día siguiente, pero con la convicción
que tenían que salir adelante porque otros esperaban de su esfuerzo
para reunirse.
Con una ventaja enorme a nuestro favor. ¡Que sabemos que no todo
está perdido!.
Que se forman de la nada grupos de mujeres de los barrios y zonas más
deprimidas que le quitan un trozo de carne a su propio puchero para compartirlo
con los chicos que no lo tienen, creando con su propio esfuerzo solidario,
comedores infantiles con que pelear el hambre y la desesperanza de una
niñez sin comida y sin planes oficiales para lograrla.
Que un muy alto porcentaje de profesores universitarios lo hacen cobrando
miserias, solamente con las ansias de compartir sus conocimientos.
Que la gente se reúne después de las horas de trabajo
o, de búsqueda para conseguirlo, en grupos teatrales, musicales,
o de conferencias, para no caer en la desesperación y la nada.
Que la exposición de Berni reunió a más de 300.000
personas para admirar las obras del "padre de Juanito Laguna".
Que los hospitales públicos subsisten por la gran dosis de solidaridad
de su personal técnico, facultativos, enfermeros y mucamas, que
suplen la falta de medios con amor, que consuela y facilita las curaciones.
Que hay médicos, abogados, maestros, que no cobran sus honorarios
a los que no pueden pagarlos, pero les atienden con todos sus conocimientos
y dedicación.
Que un grupo de jóvenes crean día a día, un cine
argentino pegado a la realidad, inventado como en un nuevo neorrealismo
a la criolla, y contando las cosas que les pasan a ellos y a todos.
En fin, que tenemos mucho más que nuestros padres o nuestros
abuelos que llegaron de la nada, sin nada material en los atados de sus
pobres pertenencias, sin la sensación de que venían a construir
un país, que luego se haría verdad por su esfuerzo y que
sería el de ellos y de sus hijos, nosotros.
Como homenaje a ellos, que con sueldos de hambre pudieron comer y dar
educación y ejemplo a sus familias. Que en el conventiyo en que
vivían aprendieron y enseñaron la solidaridad interracial
y de clase, apoyando, casi sin entender lo que decían a los de"
la pieza seis", que estaban en huelga.
Tenemos la obligación, los que están el país sufriendo
los problemas y los que vivimos en el extranjero añorando una país
que ya no está, de reinventarnos la esperanza. Decía Cioran
que:"el entusiasmo sea una misión'
De apoyarnos mutuamente para salir todos juntos. Sin salvadores ni
corruptos, sin iluminados, ni forjadores de falsas promesas. Admirando
solo a los que saben y comparten sus conocimientos. A los que trabajan
duramente para salir adelante. A los que piensan que todavía es
posible vivir con dignidad y cambiar la tendencia de un mundo que globaliza
la miseria y atesora bienes para los dueños de todo. Con la certeza
que de nuestros males, sacaremos adelante nuestros bienes. |
EL SEXO DE LOS ANGELES
Una de las más elementales carencias de información que
han padecido los hombres y mujeres de todas las épocas, se relaciona
con el sexo de los ángeles. El dato, nunca confirmado, de que los
ángeles no hacen el amor, quizás signifique que no lo hacen
de la misma manera que los mortales.
Otra versión, tampoco confirmada pero más verosímil,
sugiere que si bien los ángeles no hacen el amor con sus cuerpos
( por la mera razón de que carecen de los mismos ) lo celebran en
cambio con palabras, vale decir con las adecuadas.
Así, cada ángel y Angela se encuentran en el cruce de
dos transparencias, empiezan por mirarse, seducirse y tentarse mediante
el intercambio de miradas que, por supuesto son angelicales.
Y si el Ángel para abrir el fuego, dice: "Semilla", Angela,
para atizarlo, responde: "Surco".
El dice: "Alud", y ella tiernamente: "Abismo".
Las palabras se cruzan vertiginosamente como meteoritos o acariciantes
como copos.
Ángel dice: "Madero". Y Angela: "Caverna"
Aletean por ahí un Ángel de la Guarda, misógino
y silente, y un Ángel de la Muerte, viudo y tenebroso. Pero el par
amatorio no se interrumpe, sigue silabeando su amor.
El dice: "Manantial" y ella: "Cuenca".
Las sílabas se impregnan de rocío y, aquí y allá,
entre cristales de nieve, circulan el aire y su expectativa.
Ángel dice: "Estoque", y Angela, radiante: "Herida". El dice:
"Tañido", y ella "Rebato".
Y en el preciso instante del orgasmo ultraterreno, los cirros y los
cúmulos, los estratos y los nimbos, se estremecen, tremolan, estallan,
y el amor de los ángeles llueve copiosamente sobre el mundo.
Mario Benedetti
Rincón chistoso:
Un hombre va al dentista y le dice:
Dr. tengo los dientes muy amarillos, ¿qué me recomienda?
A ver... corbata marrón!
Dios y San Pedro haciendo el mundo, repartiendo la geografía
de los países...
- Quién viene ahora ? -pregunta Dios-
- Aquí dice "Krakatoa al este de Java" !!
- Bueno, tomá, aquí me sobra un volcán.
Otro...
- Si, aquí dice "Libia" !!
- Vale, ponele esta arena que ya me tiene harto !!
Seguí...
- Acá dice "Argentina" !!
- A ver... tomá, ponele tierras fértiles, montañas
con minerales, petróleo, ríos, plataforma submarina llena
de peces, climas variados, una...
- Eeeehh, Dios, pará !! -lo interrumpe San Pedro- Si le ponés
tantas cosas a estos, vas a desbalancear mucho la cosa con los otros países
!!
- No te hagas problemas !! -dice Dios con una sonrisa en su rostro-...
después compensamos cuando le ponga los políticos !!
El abuelo y su nieto estaban rastrillando el patio.
El nieto encuentra una lombriz tratando de volver al agujero de
donde salió, y le dice a su abuelo:
Abuelo, te apuesto a que soy capaz de meter la lombriz dentro
de su agujero.
¿Si?... Te apuesto 5 euros a que no puedes. La lombriz
es muy blandita y flexible, no vas a poder meterla en un orificio tan chico.
El nene acepta la apuesta, corre hacia el interior de la casa, y
vuelve con un aerosol de spray de cabello.
Rocía al invertebrado, y este queda recto y duro.Inmediatamente
procede a introducirlo al orificio.
El abuelo, aceptando la derrota, le paga los 5 euros correspondientes.
Inmediatamente el abuelo se mete a la casa con la lata de spray.
A la media hora sale y le da otros 5 euros al nieto.
- Pero abuelo, ya me diste los 5 euros
- Si, pero estos te los manda tu abuela. |
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RINCON POETICO
Hay un lugar que yo me sé
en este mundo, nada menos,
adonde nunca llegaremos.
Donde, aún sin nuestro pie
llegase a dar por un instante
será, en verdad, como no estarse.
Es ese un sitio que se ve
a cada rato en esta vida,
andando, andando de uno en fila.
Más acá de mí mismo y de
mi par de yemas, lo he entrevisto
siempre lejos de los destinos.
Ya podéis iros a pie
o a puro sentimiento en pelo,
que a él no arriban ni los sellos.
El horizonte color té
se muere por colonizarle
para su gran Cualquieraparte.
Mas el lugar que yo me sé,
en este mundo, nada menos,
hombreado va con los reversos.
-Cerrad aquella puerta que
está entreabierta en las entrañas
de ese espejo. -¿Esta? - No; su hermana.
-No se puede cerrar. No se
puede llegar nunca a aquel sitio
-do van en rama los pestillos.
Tal es el lugar que yo me sé.
César Vallejo
MANOS
Durante el siglo XV, en una pequeña aldea cercana a Nuremberg,
vivía una familia con 18 niños. Para poder poner pan en la
mesa para tal prole, el padre, y jefe de la familia, trabajaba casi 18
horas diarias en las minas de oro, y en cualquier otra cosa que se presentara.
A pesar de las condiciones tan pobres en que vivían, dos
de los hijos de Albrecht Durer tenían un sueño. Ambos querían
desarrollar su talento para el arte, pero bien sabían que su padre
jamas podría enviar a ninguno de ellos a estudiar a la Academia.
Después de muchas noches de conversaciones calladas entre
los dos, llegaron a un acuerdo. Lanzarían al aire una moneda. El
perdedor trabajaría en las minas para pagar los estudios al que
ganara. Al terminar sus estudios, el ganador pagaría entonces los
estudios al que quedara en casa, con las ventas de sus obras, o como fuera
necesario.
Lanzaron al aire la moneda un domingo al salir de la Iglesia.
Albretch Durer gano y se fue a estudiar a Nuremberg. Albert comenzó
entonces el peligroso trabajo en las minas, donde permaneció por
los próximos cuatro años, para sufragar los estudios de su
hermano, que desde el primer momento fue toda una sensación en la
Academia.
Los grabados de Albretch, sus tallados y sus óleos llegaron
a ser mucho mejores que los de muchos de sus profesores, y para el momento
de su graduación, ya había comenzado a ganar considerables
sumas con las ventas de su arte.
Cuando el joven artista regreso a su aldea, la familia Durer se
reunió para una cena festiva en su honor. Al finalizar la memorable
velada, Albretch se puso de pie en su lugar de honor en la mesa, y propuso
un brindis por su hermano querido, que tanto se había sacrificado
para hacer sus estudios una realidad. Sus palabras finales fueron: "Y ahora,
Albert, hermano mío, es
tu turno. Ahora puedes ir tú a Nuremberg a perseguir tus
sueños, que yo me haré cargo de ti."
Todos los ojos se volvieron llenos de expectativa hacia el rincón
de la mesa que ocupaba Albert, quien tenia el rostro empapado en lagrimas,
y movía de lado a lado la cabeza mientras murmuraba una y otra vez
"no... no... no..."
Finalmente, Albert se puso de pie y seco sus lagrimas. Miro por
un momento a cada uno de aquellos seres queridos y se dirigió luego
a su hermano, y poniendo su mano en la mejilla de aquel le dijo suavemente,
"No, hermano, no puedo ir a Nuremberg.
Es muy tarde para mí. Mira... mira lo que cuatro años
de trabajo en las minas han hecho a mis manos! Cada hueso de mis manos
se ha roto al menos una vez, y últimamente la artritis en mi mano
derecha ha avanzado tanto que hasta me costo trabajo levantar la copa durante
tu brindis... mucho menos podría trabajar con delicadas líneas
el compás o el pergamino y no podría manejar la pluma ni
el pincel. No, hermano... para mi ya es tarde..."
Mas de 450 años han pasado desde ese día. Hoy en día
los grabados, óleos, acuarelas, tallas y demás obras de Albretch
Durer pueden ser vistos en museos alrededor de todo el mundo. Pero seguramente
usted, como la mayoría de las personas, solo recuerde uno. Lo que
es mas, seguramente hasta tenga uno en su oficina o en su casa.
Un día, para rendir homenaje al sacrificio de su hermano
Albert, Albretch Durer dibujo las manos maltratadas de su hermano, con
las palmas unidas y los dedos apuntando al cielo. Llamo a esta poderosa
obra simplemente "manos", pero el mundo entero abrió de inmediato
su corazón a su obra de arte y se le cambio el nombre a la obra
por el de "Manos que oran".
La próxima vez que vea una copia de esa creación, mírela
bien.
Permita que le sirva de recordatorio, si es que lo necesita, de
que nadie, pero nadie, nunca, triunfa solo!
Melocotones con Vino
El melocotón es una de las frutas que se dan
en La Rioja de muy buena calidad, son muy apreciados los que se dan en
el valle del río Iregua en las localidades de Nalda, Albelda y Alberite
entre otras. En nuestra región son muy utilizados en la fabricación
de mermeladas o de nuestros tradicionales "orejones" - melocotones cortados
en tiras puestos al sol sobre cañizos para desecarlos y posterior
utilización en
compotas u otras preparaciones. Uno de nuestros
postres que goza de gran popularidad en Verano, cuando se da este fruto,
es el melocotón con vino.
Ingredientes para 4 personas
- 4 melocotones.
- Vino.
- Azúcar.
http://www.valvanera.com/ |
Preparación:
- Los melocotones una vez pelados y troceados más o menos en
trozos grandes los introducimos en un recipiente. Cubrimos con vino
tinto y echamos azúcar a gusto. Guardamos en el frigorífico
o en un lugar fresco una horas antes de servir con el fin de que llegue
frío a la mesa Vino de Rioja - http://vino.valvanera.com |
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