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PORQUE NO CELEBRAR NAVIDAD!
Hoy dia vivimos confundidos sin saber el porque de las cosas, pienso que es hora que cada uno analice el porque de todo? Podemos empezar por la navidad, esta costubre no es 100% biblica ya que ni siquiera existe un versiculo en el cual se describa la fecha en que nacio nuestro Señor Jesucristo, el asunto aqui esta en que se debe hacer lo que Jehova Dios mando hacer mediante su hijo Cristo Jesus, y en ningun parrafo la Biblia describe llevar a cabo esta festividad.
El unico momento en que Jesus dijo hagan esto en memoria de mi es cuando esta en su ultima cena tomando vino y comiendo pan sin levadura el cual los israelitas conocian como Pascua. La Pascua del Señor, esto es completamente logico como no celebrar ese dia tan ESPECIAL, en el que nuestro Señor Jesucristo ofreceria su sangre limpia para perdon de pecados y oportunidad de darnos la resureccion. No nos equivoquemos, ESTO ES SENSACIONAL, un ser humano limpio lleno de cualidades, amor al projimo y respecto a su padre, dió la vida por un grupo de
seres humanos desagradecidos, llenos de maldad y de imperfecciones solo para borrar la desobediencia de Adan y Eva, porque era claro Adan era perfecto pero peco entonces tenia que haber una persona perfecta Jesus y el si obedecio, lavando con su sangre bendita toda posibilidad de morir eternamente.
Recientemente, yo soy televidente de Discovery Channel y escuche que la celebracion de navidad, antes era una celebracion pagana ya que segun los cientificos el mes de Diciembre en Belen en aquellos dias no era tiempo de pastorear por lo que la posibilidad en que Jesus haya nacido en Diciembre es
completamente remota.
Es por esto, que aunque ud. al igual que yo aunque no seamos religiosos devotos debemos decir todos los dias antes de dormir sin idolatrias e imagenes "GRACIAS JEHOVA, GRANDE ES TU MISERICORDIA Y AMOR HACIA NOSOTROS QUE ENVIASTES A TU AMADO HIJO A MORIR POR NOSOTROS PARA QUE TENGAMOS ESPERANZA DE VIVIR ETERNAMENTE"
Obviamente con esto no salvaremos nuestra vida pero mostraremos siquiera un poco de  respecto por su obra! No obremos conforme a como otros obran, obremos conforme a lo que mandan las Sagradas Escrituras, leelas no por leerlas hay que darles entendimiento.
Abre tus ojos, hoy no existe la Santa Inquisicion, tenemos la libertad de leer y estudiar, ayudate, yo solo hago la sugerencia para que no te siegues a la verdad y ten cuidado no te extravies!
Samira Hernandez - samira.hernandez@coats.com

"Mi alma, que desborda humanidad, ya no soporta tanta injusticia", y la nuestra no queda pasiva, hermanito Eduardo. Que el ser humano no es un objeto ni una bestia, que se lo puede acorralar hasta los extremos, pero siempre hay posibilidad de creación y acción, aunque sea la postrera y la más dramática, lo sabemos una vez más en Eduardo Miño quien el jueves se clavó un cuchillo en el abdómen y se quemó a lo bonzo frente a La Moneda, en cuyos vigilantes depositó previamente una carta. Este hermano chileno, desocupado de hace meses, padre de tres hijos, que como él y demás familiares y vecinos de la comunidad Maipú en la región metropolitana de Santiago de Chile han vivido expuestos a enfermedades cancerígenas por el simple hecho de respirar , ya siquiera trabajar en Pizarreño S.A. , una de las nueve industrias de tal región que utilizaban asbesto (amianto), prohibido en el país apenas hace cinco meses. Una sola de cuyas minúsculas fibras, inadvertidas a simple vista , se ha comprobado puede estar alojada cien años en el pulmón. El padrastro de Miño, Manuel Cerda, fue trabajador de la misma empresa hasta mediados de los años setenta, y murió de asbestosis en 1989. "Ya han muerto más de 300 personas de mesotelioma pleural, que es el cáncer producido por aspirar asbesto", escribió Miño, afirmando que su "forma de protesta, última y terrible, la hago en plena condición física y mental..." ¿Estoy idealizando un desenlace trágico de un acorralamiento, romantizando lo que serian lamentables consecuencias de la más cruda desesperación? Siento que lo primero que hago es asumir la acción de Eduardo, recibirla sin bloqueo alguno, en la cruda inquietante desnudez de " Esta inmolación digna y consecuente ", como la describió momentos antes. ¿Tengo derecho a intentar obviar o reducir sus significados sin repasar cada una de las letras por él manuscritas?. Sin darle cabida reflexiva y coresponsable a cada una de sus afirmaciones en esa su " forma de protesta, última y terrible " como él mismo nos concientiza. La escuché el jueves 29 en flashes radiales sin advertir toda su dimensión. Desde hace mucho conocimos actos de inmolación en protesta contra grandes injusticias, como las agresiones e invasiones trituradoras y napaleras de los EE.UU. en Vietnam en los ´60. Por nuestras Américas y en estos tiempos no habíamos sabido de nada parecido a la acción de Eduardo Miño frente a esta gangrena que alguien calculó podría llevar en poco tiempo a la desocupación a un 60 o 70 % de todos los latinoamericanos. Impactaba apenas oírlo en forma escueta. Pero ahora acabo de leer detalladamente sobre el hecho, gracias al Resumen 483 de Política Cono Sur difundido hoy, principalmente lo que nos dejó escrito el propio Miño. Es lo que comparto urgente en esta entrega, a modo de cuota de reflexión-compromiso, tomando uno de los fragmentos de sentidos que nos explosionó Miño al dejar su carta a la guardia del palacio gubernamental chileno - el mismo que no hace mucho dignificara Salvador Allende en otro acto de radical de amor, consecuencia y humanismo - antes de cruzar la calle, y una vez en Plaza Constitución, intentar primero un harakiri y luego una inmolación, afectando así abdómen y vías respiratorias junto a dos terceras partes de su piel., lo que lo llevó a una agonía hasta que expiró ayer sábado.. En las tres carillas de su misiva, cuyo final tomamos en nuestro título, "Mi alma, que desborda humanidad, ya no soporta tanta injusticia" , desgrana los propósitos de denuncia en su acción , sin duda de amor, diáfanamente local y global, que entiende "digna y consecuente" y que extiende a mí, a cada uno de los humanos, que estamos agredidos como él, no sólo en sentido genérico, sino dolorosamente concreto. Pensamos en nuestras desocupaciones masivas y crecientes; en los barrios montevideanos de La Teja y otros, también de una región metropolitana; en la repetida actitud de empresarios que obvian los riesgos a la salud de sus operarios, vecinos y consumidores todos; en la equivalente de los organismos y burocracias técnicas, administrativas y sanitarias de todo rango y calibre eslabonados, incluidas las del área de salud, pública y privada. Miño señaló en su trágica misiva." Soy miembro de la Asociación Chilena de Víctimas del Asbesto. Esta agrupación reúne a más de 500 personas que están enfermas y muriéndose de asbestosis..." Es decir que en los 12 años que pasaron tras el fallecimiento de su padrastro y otros centenares de amigos y vecinos, el se incorporó a las acciones de denuncia y reclamo en todos los frentes. Recién el 12 de junio se prohibió el uso del asbesto. De las pocas líneas iniciales de su denuncia podemos deducir la montaña de postergaciones, humillaciones, triquiñuelas, miserias tecno-burocráticas a veces sutilmente enmarañadas y hasta disimuladas en el paraguas civilizatorio del gran paradigma que asentó en los últimos siglos el estilo de progreso bajo una tecnociencia triunfante. Concreta y tardíamente lo veníamos empezando a palpar también aquí en Uruguay por las movilizaciones barriales de otros como Miño, familiares y vecinos a raíz de las altas contaminaciones con plomo. Denunció en la misiva a "la industria Pizarreño y su holding por no haber protegido del asbesto a sus trabajadores y familias; a la Mutual de Seguridad por maltratar a los trabajadores enfermos y engañarlos en cuanto a su salud; a los médicos de la Mutual por ponerse de parte de la empresa Pizarreño y mentirles a los trabajadores; a los organismos de gobierno por no ejercer su responsabilidad fiscalizadora y ayudar a las víctimas". Luego de enraizar "esta suprema protesta" exponiendo lo ocurrido en su Maipu trastocado en forma imperceptible y cotidiana en barrio de una muerte invisible y mentirosa, despojadora no solo de vidas sino de la verdad y las reparaciones justas adecuadas, Eduardo Miño Pérez escribe que también extiende " esta inmolación digna y consecuente" a otros objetivos nacionales e internacionales. Porque el cuadro de su hogar y barrio convertido en trampas mortales oficial y socialmente encubiertas desde siempre, se vio envuelto en la realidad de miles de chilenos. Eduardo quedó desocupado hace unos meses, experimentado la crudeza de una realidad mundial de despojo y concentración, de armamentismo, guerra, hegemonización en prepotente despliegue. Escribió que extendía su acción en protesta concreta a cada una de esas realidades, las mismas que nos agreden a todos y cada uno en todo el planeta.  No es difícil compenetrarse con Eduardo y entender las múltiples motivaciones de su acto. Pero nos resta - debemos - detenernos en lo ultimo que menciona en su misiva, y que vuelve a ser un hecho local, radicado en el centro de Santiago en la tarde y noche del día anterior, miércoles 28, cuando Carabineros protagonizó un operativo, sorpresivo por su dureza y alcance, en la sede central del Partido Comunista, aparentemente enmarcado en un controvertido juicio de desalojo.  "Contra el ataque prepotente, artero y cobarde contra la sede del Partido Comunista de Chile", escribió Miño cuando todo Chile despertaba con las noticias de la noche anterior. Lo vimos en la cobertura televisiva internacional en lo que parecía ser un operativo del régimen de Pinochet. Si mayor esfuerzo, e inevitable conmoción, nos ponemos en el alma de Eduardo Miño Pérez esa mañana del ultimo día de noviembre de 2001, en que redacta su carta, asumiéndose miembro de ese grupo político chileno, de lo que en él sobrevivió a los asesinatos pinochetistas y a los  impactos más recientes de tantos desvelos y transformaciones. Tanto como podemos comprenderlo, podemos empeñarnos en hacer posibles otras formas de proclamar con similar radicalidad de amor y consecuencia que empero no insuman más inmolaciones sino convoquen más Eduardo Miño,  tejiendo, creando formas de decir Basta construyendo alternativas. Rodolfo Porley Corbo /Comunicador Investigador Independiente Uruguay Entero 2001/12/02 - porley@chasque.net fuente: Resumen Nº 483 -2 nov 2001 - politicaconosur@yahoogroups.com  De lo que copio texto de la Carta de Eduardo Miño Pérez . Al final un interesante despacho de archivo del grupo geambientaolista argentino CEIBA sobre el asbesto y su trabajosa eliminación. Recomiendo leerlo atentamente. Su fuente es el Defensor Adjunto del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires, Antonio Brailovsky abrailovsky@buenosaires.gov.ar Cabría pedir a colegas chilenos si pueden indagar como hicieron las autoridades chilenas para fiscalizar en más de siete grandes empresas que todo estaba resuelto al poco de emitido el decreto reglamentario. " El 12 de julio de este año comenzó a regir plenamente el Decreto 656 del ministerio de Salud que prohibe la producción, uso e importación de asbesto en Chile. Esto fue confirmado ahora por el secretario general de gobierno, Claudio Huepe, quien sostuvo que los organismos del ministerio de Salud se han encargado de fiscalizar a las empresas que trabajan con este material.Con respecto a la empresa Pizarreño, el secretario de Estado indicó que ésta ha cambiado los procedimientos de fabricación para eliminar el uso del asbesto. A su vez, en el mismo julio de este año, el director del Servicio Metropolitano de Salud del Ambiente (Sesma), José Concha, había informado que la entidad fiscalizó a nueve industrias de la Región Metropolitana -entre ellas Pizarreño, Fibrocementos Maipú, Indubal, Cabal, Indupaq y Cementa- que trabajaban con asbesto. En la ocasión se comprobó que todas las empresas estaban cumpliendo con la norma. "Hicimos inspecciones y comprobamos que el asbesto fue reemplazado  como materia prima por la fibra de vidrio", sostuvo Concha, quien anunció que realizaría un estudio para medir el efecto de la exposición poblacional al cuestionado material en aquellas personas que viven aledañas a la fábrica de Pizarreño, ubicada la comuna de Maipú." (citado de La tercera Digital, en el mismo Resumen nº 483) Carta de Eduardo Miño Pérez. "Mi nombre es Eduardo Miño Pérez, CI: 6.449.449-K, militante del Partido Comunista. Soy miembro de la Asociación Chilena de Víctimas del Asbesto. Esta agrupación reúne a más de 500 personas que están enfermas y muriéndose de asbestosis. Participan las viudas de los obreros de la industria Pizarreño, las esposas y los hijos que también están enfermos solamente por vivir en la población aledaña a la industria. Ya han muerto más de 300 personas de mesotelioma pleural, que es el cáncer producido por aspirar asbesto. Hago esta suprema protesta denunciando: 1.- A la industria Pizarreño y su holding internacional, por no haber protegido a sus trabajadores y sus familias del veneno del asbesto. 2.- A la Mutual de Seguridad, por maltratar a los trabajadores enfermos y engañarlos en cuanto a su salud. 3.- A los médicos de la Mutual, por ponerse de parte de la empresa Pizarreño y mentirle a los trabajadores, no declarándoles su enfermedad. 4.- A los organismos de gobierno, por no ejercer su responsabilidad fiscalizadora y ayudar a las víctimas. Esta forma de protesta, última y terrible, la hago en plena condición física y mental como una forma de dejar en la conciencia de los culpables el peso de sus culpas criminales. Esta inmolación digna y consecuente la hago extensiva también contra: - Los grandes empresarios, que son culpables del drama de la cesantía, que se traduce en impotencia, hambre y desesperación para miles de chilenos. - Contra la guerra imperialista, que masacra a miles de civiles pobres e inocentes para incrementar las ganancias de la industria armamentista y crear la dictadura global. - Contra la globalización imperialista hegemonizada por Estados Unidos. - Contra el ataque prepotente, artero y cobarde contra la sede del Partido Comunista de Chile. Mi alma que desborda humanidad, ya no soporta tanta injusticia" - Eduardo Miño Pérez" Antecedente en Argentina  De: Claudio Ardohain <argeob@geoambiental.com.ar>  Para: CEIBA <argeob@geoambiental.com.ar>  Enviado: Viernes 7 de Septiembre de 2001 10:56 PM  Asunto: Asbesto-Amianto  Estimados Amigos de CEIBA:  Les recordamos que por resolución Nº 845 del Ministerio de Salud de la República Argentina, con fecha 10 de Octubre del 2000, está prohibido en todo el territorio del país la producción, importación, comercialización y uso de fibras de asbesto, variedad anfiboles, y productos que las contengan. Difundamos, cumplamos y hagamos valer esta prohibición, que nos protege de un cancerígeno de primer orden. Claudio Ardohain  RETIRO DE ASBESTO INSTALADO EN EDIFICIOS   Por Susana Mühlmann  El asbesto o amianto es un mineral en fibras cuya función es proteger del fuego y de altas temperaturas todo aquello que recubre. En construcción aún se lo encuentra como aislante térmico e impermeabilizante revistiendo piezas portantes de acero, calderas metálicas, antepechos de ventanas de madera con radiadores; aislaciones sellantes de sistemas de calefacción; adhesivos para baldosas; fibrocemento (tejas, tanques de agua, chapas acanaladas, losetas), la capa superior de pavimento  asfáltico y como aislante acústico en spray o mezclado en placas, entre otros.  De acuerdo a la roca mineral de la que se extrae hay dos tipos de asbesto, serpentina (variedad crisotilo) y anfiboles (resto de las variedades). Lo que lo vuelve tan peligroso para el sistema respiratorio es la biopersistencia de las fibras en los pulmones, esto es, que no se eliminan y pueden permanecer intactas por muchos   años (en ciertos casos se ha comprobado que más de cien), lo que da tiempo para que el organismo desarrolle formaciones cancerosas. Asimismo, se comprobó que no hay cantidad mínima de fibras inhaladas para causar daño. Una sola incrustada en un pulmón alcanza. Por tal experiencia, antes de abordar la demolición parcial o total de cualquier edificio para reciclarlo o reemplazarlo, (la Cárcel de Caseros a modo de ejemplo), los aspectos a considerar son los siguientes: Análisis de asbesto: confirmación de presencia de fibras a través de muestreo en laboratorio. Análisis de aire: determinación de densidad de fibras en el aire. Determinación de técnicas de remoción, construcciones temporarias (carpa de aire), presión negativa (para la carpa en caso de aparecer pérdidas que provoquen entrada en vez de salida de aire contaminado), filtros y aspiradoras, equipos y  procedimientos descontaminantes. Tratamiento y disposición final de residuos (bolsas o envases, transporte especializado, lugar de enterramiento). Personal: equipos de protección respiratoria, vestimenta de alta seguridad, capacitación, exámenes médicos, testeo de máscaras respiratorias. Procedimiento básico para lugares con cantidad grande de asbesto instalado: Sellado de aberturas de locales afectados para evitar contaminación hacia el exterior. Sistema de dos cámaras esclusas para materiales: el asbesto removido (pulverulento no manipulable) se mezcla con cemento para solidificarlo, embolsarlo hermética y resistentemente y apilarlo en el transporte. Sistema de cuatro (o menos en trabajos de menor cuantía o al aire libre) cámaras esclusas para operarios: terminadas las tareas de remoción y descontaminación, se procede en secuencia al retiro de polvo adherido; traje, zapatos y guantes; ducha y retiro de máscara. Transporte y Destino Final: enterramiento en sitio y profundidad a determinar, suelo no fértil, lejos de redes de infraestructura, cursos de agua subterráneos y superficiales. Actualmente se utiliza como relleno de minas abandonadas. Este punteo es para aclarar que remover asbesto instalado no consiste en retirar elementos o máquinas del lugar (calderas, conductos, etc.), sino en estudiar debidamente cómo hacerlo, cómo transportarlo, dónde llevarlo y cómo dejarlo a fin de preservar la salud de los habitantes y del personal a cargo del operativo.  FUENTE: Defensor Adjunto del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires, Antonio Brailovsky - abrailovsky@buenosaires.gov.ar Rodolfo Porley Corbo Comunicador Investigador Independiente. 1961-2001 porley@chasque.apc.org - agencia noticiosa nacional ANI e internacional PRESSUR. Diarios uruguayos EL PLATA -BP COLOR-EL POPULAR - CRONICA - LA REPUBLICA - Semanarios uruguayos EL POPULAR - 20/21 quincenal sueco-uruguayo internacional MAYORÍA boletines gremiales EL PERIODISTA (Uruguay) - URUGUAY INFORMATION-CNT (Suecia). 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LA POLÍTICA Y DEMOCRACIA
Cuando escuchamos esta palabra, se puede pensar en gobernantes, partidos políticos, lideres de organizaciones, estadistas, corrupción, burocracia, etc. La palabra fue acuñada en 1795 por el filosofo Destutt de Tracy para dar nombre a una <ciencia> que explicaría la relación entre las sensaciones y las ideas eliminando toda ambigüedad del lenguaje.
El pensamiento político ha de diferenciarse claramente del pensamiento ideológico. La política puede proporcionarnos una ideología; la ideología significa la destrucción de la política, aunque las distintas ideologías puedan enfrentarse dentro de un sistema político siempre y cuando sean débiles y el sistema sea fuerte. Alguien escribió en una carta al times londinense: "Ya es hora de que occidente nos demos cuenta de que se requiere una ideología para enfrentarse a otra ideología y encontremos y vivamos nuestra propia ideología, la ideología de la libertad".
La política no es la búsqueda de un ideal y tampoco el estancamiento en la tradición. Es una actividad viva, adaptable, flexible y conciliadora. La política es la forma de gobierno de las sociedades libres. La política es política y las otras formas de
gobierno son otra cosa. La política es la ciencia de la ciencias. Es el elemento esencial para que el resto de las actividades de la sociedad se armonicen. Encuentren un punto de equilibrio en beneficio de las sociedades.
No basta la democracia para obtener orden y respeto. La democracia tiene celos de la libertad y la libertad a veces teme a la democracia. En ningún otro lugar del mundo para vergüenza de los estadounidenses, se discute tanto el gran tema de la <tiranía
de la opinión publica>. Como escribió Torcqueville, "si alguna vez son destruidas las instituciones libres de Estados Unidos, deberá atribuirse a la omnipotencia de la mayoría". En México ahora corremos este riesgo, se debe estar alerta a los síntomas
de la sociedad. Busquemos la verdadera lealtad. La verdadera lealtad entre individuos solo es posible en una sociedad flexible y relativamente libre.
Es necesario protegerse de la degeneración de la democracia para no convertirla en despotismo que en la época actual constituye un peligro real; el gobierno absoluto del poder ejecutivo sobre una congregación de individuos aislados, todos
iguales pero esclavos. Los intereses personales siempre han sido sinónimo de corrupción del interés común o la voluntad general de puros.

Algunos creen que la única función del gobierno es interpretar los deseos del pueblo . <La democracia>, como definió con sarcasmo Oliver Wendell Holmes, magistrado del Supremo, "es hacer lo que quiere la muchedumbre". La democracia directa
populista es uno de los grandes mitos que animan la política estadounidense tanto desde la izquierda como desde la derecha. Las constituciones de casi la mitad de los estados (EU), por ejemplo, incluyen estipulaciones sobre iniciativas populares,
referendums y destituciones. Olvidan que la primera función de un gobierno es gobernar y eso, incluso en Estados Unidos, puede suponer asumir conscientemente el riesgo de la impopularidad. Churchill en su ultima conferencia de prensa en
Washington, en un momento en el que presidente Einsenhower intentaba eludir la decisión sobre lo que debía hacerse con el difunto senador McCarthy, declaro: "El político que no es capaz de soportar la impopularidad no es digno de ocupar el ca!
rgo". Un gobierno fuerte necesita una oposición fuerte para ser libre y eficaz.
Si la democracia se entiende como un elemento de los gobiernos libres y no como una característica del sistema en su conjunto, siempre podrá argumentarse que en una u otra circunstancia concreta es necesario incrementar o reducir las instituciones o el espíritu democráticos. Una vez mas, en Aristóteles queda mejor definida la relación entre la política y democracia que en los escritos de autores modernos, que a menudo pecan de una complicación excesiva o son puramente ideológicos. Para Aristóteles, la mejor forma de gobierno era el gobierno político o mixto, que combinaba los principios aristocráticos y los democráticos: el buen gobierno requiere experiencia, habilidad y conocimientos, no solo opiniones, pero debe estar sujeta al consentimiento de los gobernados. A falta de componente democrático, el Estado se oligárquico o
despótico, pero si es impone la democracia pura, el resultado es la anarquía, la oportunidad de los demagogos para eregirse en déspotas.! La democracia, por tanto, debe ser apreciada no como principio de gobierno sino como principio político, como
elemento integrante de la política. Como principio intelectual, la idea de que, puesto que los hombres son iguales en algunas cosas, deber ser iguales en todo, puede ser nefasta en lo que atañe a la habilidad y el juicio necesarios para salvaguardar el
orden, por no hablar de las especiales dificultades de la conciliación política.
Hago un paréntesis en este aspecto. Sectores de la sociedad hablan de juzgar el pasado de nuestro país. Estimo. Una política de venganza no es política. La venganza es un vano intento de que el presente elimine un sufrimiento que ya pertenece al
pasado y es una temeridad respecto al futuro. Auden advirtió con ironía "Todos estamos aquí en la tierra para ayudarnos los unos a los otros, pero Dios sabe para que están los demás".
El sistema político de gobierno merece ser elogiado tanto por hacer lo que puede hacer como por no proponerse lo que no puede hacer. La política puede poner las condiciones para que muchas actividades no políticas se desarrollen, pero no puede
garantizar su desarrollo. Como afirmo Walter Bagehot: "A los hombres no se les puede hacer buenos por ley". Ningún Estado tiene la capacidad de hacer a los hombre felices, aunque todos tienen la capacidad de hacerlos desgraciados. El intento de politizarlo todo significa la destrucción de la política. Cuando se considera que todo es relevante para la política, la política deja de ser política, para ser totalitarismo.
Cito a Octavio Paz; "La corrupción se debe sobre todo a la ausencia de critica social y política". La política en el mundo tendrá que encontrar el camino de la reconciliación en beneficio de los pueblos del mundo.
Salud y larga vida - FRANCISCO FLORES LEGARDA

John Lenon ( 1940 - 1980 ) Nacido en Liverpool, transitó por una niñez poco afortunada, hijo de padres separados deposito gran parte de sus afectos en una tia. Rebelde de temperamento, sus regulares calificaciones en los estudios escondian un talento poco habitual para la musica. Iniciado en las bandas musicales juveniles con un conjunto denominado The Quarrymen con suerte variada, la decada del 60 le abriria las puertas a un futuro insospechado. En 1957 conoció providencialmente a Paul McCartney y a traves de el a George Harrison, juntos transitoriamente con el baterista Pete Best formaron en 1959 la primera version del un conjunto que haria historia al cual denominaron The Silver Beatles a instancias de Lenon alternando actuaciones en el underground de Liverpool y en Hannover. Lenon y The Beatles En 1962 con el alejamiento de Best y la incorporación del baterista Ringo Starr, afiatados como un conjunto de cuatro integrantes y con el definitivo nombre de The Beatles, llaman la atencion actuando en La Caverna de Liverpool del productor Brian Epstein. La relación fructificará en un éxito rotundo a partir de su exitoso primer disco con el tema 'Love me Do'.  McCartney y Lenon, seran el alma del grupo cuyos temas seran exitos en casi todo el mundo. Particularmente exitosa fue la gira realizada a los EE.UU. en 1964 y sus presentaciones televisivas que cautivaron a mas de 70 millones de espectadores. La sucesion de exitos discográficos seguira sin pausa durante los próximos seis años. Lenon, casado con Cynthia Powell desde 1962 finalmente se divorció años mas tarde iniciando una vertiginosa relación a partir de 1966 con la artista japonesa Yoko Ono con quien forma pareja dos años mas tarde. La relación despertó no pocas tensiones dentro del grupo y fue uno de los motivos que llevo a la disolucion del mismo en 1970. A partir de entonces tanto Paul McCartney como Lenon iniciaron exitosas carreras de solistas, rumbo que con menor exito intentaron Harrison y Starr. El comienzo de una nueva etapa Lenon produce poco mas tarde su primer álbum como solista titulado Imagine en lo que probablemente sea su produccion mas recordada. Comprometido y apasionado, Lenon seguira abrazando durante los proximos años ya establecido en New York, no solo a Yoko Ono, quien le dara un hijo en 1975 sino tambien a la causa de la paz oponiéndose vigorosamente, a la Guerra de Vietnam. Su credo de amor y paz, y su estilo desprejuiciado cosechara adhesiones pero tambien recelos en una epoca de fuertes cuestionamientos sociales a favor de la no violencia, el feminismo, la libertad sexual y la tolerancia con el consumo de drogas. Habiéndose encontrado aparentemente consigo mismo vive una vida doméstica y dedicada a su familia durante los próximos cinco años. Su impensada despedida musical fue un nuevo album realizado y publicado en 1980 con el nombre de Double Fantasy. Incomprensiblemente el 8 de diciembre de 1980, en horas de la noche fue abatido a mansalva de cinco balazos, en presencia de Yoko Ono, por Mark David Chapman, un desequilibrado admirador, quien lo acechaba en la puerta de su edificio y a quien horas antes le habia brindado un autógrafo. Un final absurdo para un personalidad tan notable.

La Audiencia condena por primera vez un delito de pornografía en Internet

España 25/11/01 (Levante) El fallo impone un año de prisión para un joven por distribuir imagenes de menores en la red  La Audiencia Provincial ha dictado por primera vez una sentencia que condena un delito de pornografía cometido a través de Internet. El fallo impone un año de prisión y el pago de las costas procesales a un joven de San Juan que fue detenido el 29 de junio de 2000 tras un registro domiciliario, acusado de ofertar imágenes de menores a través de la red informática.  La sentencia, que ya es firme y no puede ser recurrida, se dicta después de que el procesado, David Andrés Gaudot Fernández, fuera absuelto en un primer juicio por un juez de lo Penal el pasado mes de junio, por entender que no se pudo determinar qué persona o personas realizaron los intercambios de fotos de niños a través de Internet al usar el ordenador los amigos del procesado.  La decisión absolutoria del juez fue recurrida por el ministerio fiscal, representado en la causa por Ramón Siles, quien alegó entre otros argumentos que la mera posesión del material pornográfico es una prueba de cargo suficiente para condenar.  La sentencia de la Audiencia Provincial, en la que ha actuado como ponente la magistrada Carmen Paloma González Pastor, considera probado que en el registro policial fue incautado un ordenador propiedad del procesado, en cuyo directorio había diferentes carpetas donde «existen, al menos, catorce imágenes en las que aparecen menores sometidos a prácticas sexuales». También se añade que «en diversas fechas de junio de 2000, el acusado había distribuido a otros usuarios de la red ficheros con la citadas imágenes, utilizando el apodo Doenitz».  La resolución de la Audiencia se apoya en las declaraciones de los policías que declararon en el juicio y del material documental, donde se plasma el contenido del ordenador del acusado. Para los agentes, hay prueba de que el material pornográfico con menores como protagonistas se difundió a través de Internet a otros usuarios.  Un argumento de la sentencia absolutoria es que el propio acusado manifestó que no tiene excesivos conocimientos de informática y que dejaba el ordenador a otros amigos. Sin embargo, el tribunal no llega a la misma conclusión, ya que gran parte de sus amigos declararon que el joven usaba para sus envíos el apodo de «Doenitz».  Estos testigos, aunque admitieron usar el ordenador de su amigo, negaron «en rotundo» distribuir el material. Sobre esta cuestión concluye la sentencia que «todos los testigos son unánimes en reconocer el uso del ordenador del acusado, pero no en su utilización para los fines incluidos en algunas de las formas comisivas previstas en el Código Penal».  Al respecto indica que, «en consecuencia y ante la contundente prueba de cargo existente en contra del acusado, esta sala no tiene duda racional de
   la autoría imputada en el extremo de declarar probada que fue el acusado quien distribuyó material pornográfico en el que han intervenido menores».
http://www.levante-emv.com/levhoy01125/comarcas/57Comarcas.html
fuente: E s t u d i o s      J u r í d i c o s

El paseo Eduardo Galeano -¿Adónde nos llevan? -preguntaba Javier, que en realidad preguntaba y por qué a mí, a mí por qué si yo no soy rojo, ni nada, si jamás en la vida me he metido con nadie, si yo nunca anduve liado en esas cosas, nunca, yo nunca. Pero Antón, sin palabras, meneaba la cabeza. Iban los dos parados, con las manos atadas a la espalda. El traqueteo del camión los empujaba uno contra el otro, y de vez en cuando los soldados se divertían pinchándolos con las bayonetas. Noche del 24 al 25 de diciembre de 1938: -Es Nochebuena. Algún regalo nos van a dar -decía Javier, y se reía solo. En uno de los tumbos del camino, quedaron pegados cara a cara, los ojos en los ojos, y entonces Javier apretó los párpados y musitó: -Oye, Antón. Fui yo. Pero no se oía nada. Los ruidos del camión no dejaban que se oyera nada. Casi gritando, Javier repitió fui yo, fui yo: -Yo los llevé hasta el escondite. Yo te entregué. Fui yo. Antón, sordo, había perdido la mirada a la orilla del camino. No había luna, pero resplandecían los verdes de Asturias. Y Javier decía que lo habían obligado, que tenían a toda su familia de rodillas, que los iban a matar a todos, a los niños, a todos, y Antón seguía metido en los campos que en la negrura brillaban con luz propia, fulgor de verderías, corriendo contra el camión. Javier se calló. Sólo se escuchaban las toses del motor y los golpes del camino. Al rato, Javier dijo: -Hace frío. Y dijo: -Qué frío hace. Era noche todavía cuando Antón y Javier llegaron al paredón que los estaba esperando.

Páginas recomendadas que han recibido nuestro premio Mundo Matero.

Página Abierta
http://www.mcye.gov.ar/centro/

Al Cielo y más allá
http://usuarios.arnet.com.ar/gonzaloz/

Un lugar para soñar
http://members.xoom.com/pato99/index.html

Sandra's Web
http://www.fortunecity.com/meltingpot/samoa/1384/

Evitar la papelera de reciclaje:
Si tu intención es borrar archivos sin que vayan a parar a la papelera de reciclaje, es decir, eliminándolos definitivamente, puedes optar por dos procedimientos:
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Algo comun.  Las primeras doscientas corporaciones globales son ahora tan grandes que sus ventas combinadas sobrepasan las economias de 182 paises y tienen casi el doble del poder economico de los cuatro quintos de la poblacion mas pobre de la humanidad. De las cien mas grandes economias del mundo, cincuenta y dos son ahora corporaciones transnacionales. Wall Mart es mas grande que 163 paises. Mitsubishi es mas grande que Indonesia. Ford es mas grande que Sud-Africa. la nueva fusion Time Warner-America Online tiene un valor de mercado mayor que la economia de Australia ...Y en un frente mas personal 447 billonarios tienen una riqueza combinada mas grande que el ingreso de la mitad de la humanidad. Las tres personas mas ricas del mundo tienen bienes que excede el producto domestico bruto de 48 paises. 89 paises tienen hoy un ingreso per capita mas bajo que una decada atras y 200 millones mas de personas estan viviendo en el presente en absoluta pobreza (menos de 1dolar al dia). Las doscientas personas mas ricas del mundo han duplicado sus riquezas en sus ultimos cuatro años. (Institute for Policy Studies, Washington, D.C., and 1999 U.N. Human Development Index Annual Report) El capitalismo, pone en movimiento un ciclo continuo de re-apropiacion privada de los bienes publicos. La ex-propiacion de lo que es comun. Como dice Negri ..."que es lo que queda de este bello planeta sino la leyenda de lo que una vez fueron los bosques de Robin Hood, las grandes planicies de America o las estepas de las tribus nomadicas ?".  Durante la consolidacion de la sociedad industrial, la construccion y destruccion de los espacios publicos entro en una espiral cada vez mas poderosa. Si la necesidad de la acumulacion capitalista asi lo exigia la propiedad publica era expandida. Pero esta, muy pronto, volvia a ser re-apropiada por el interes privado. El surgimiento y caida del Estado de Bienestar es uno de los ejemplos mas recientes de  otro ciclo en esta espiral.Su crisis y desmanteliamiento significa que la estructura de asistencia publica y distribucion creadas con recuersos publicos, hoy son privatizadas y ex-propiadas en beneficio de la ganancia privada. Y la tendencia neo-liberal es continuar con la privatizacion de la energia y los servicios de comunicacion creados, en la misma forma, con recursos publicos de enorme magnitud. Aquello que una vez fue comun era considerado la base del concepto de lo publico, y decimos lo fue porque hoy, lo comun, ha venido siendo ex-propiado en beneficio exclusivo del uso privado sin que nadie haya podido hacer nada para detenerlo. Lo publico a venido siendo disuelto, privatizado. La relacion inmanente entre lo publico y lo comun hoy es reemplazado por la relacion trascendente del poder de la propiedad privada.  Y sin embargo, paradojicamente, colocados en medio de la Post-Modernidad, de la revolucion informatica y de la consecuente transformacion del orden de produccion, hoy participamos, de una manera mas radical y profunda, de un estado comun como nunca antes en la historia humana. El hecho es que vivimos en un mundo productivo definido por la comunicacion, los servicios interactivos y los lenguajes comunes. Nuestra realidad social y economica es definida cada vez menos por los objetos producidos y consumidos y cada vez mas por la co-produccion de servicios y relaciones. Producir significa, mayormente, construir cooperacion y estados de comunicacion comunes. En esta nueva situacion, nos atreveriamos a decir que la propiedad privada, entendida como el derecho exclusivo a su uso y control de la riqueza que deriva de ella, adquiere cada vez menos sentido. Es la comunidad quien los produce y al producirlos, se reproduce y re-define. Dentro de una economia, en donde el sector terciario se hace dominante, los fundamentos que sostenian la concepcion moderna de la propiedad privada, en cierto sentido, se disuelven.  Obviamente, la objecion a lo dicho, es el hecho de que en estas nuevas condiciones sociales de produccion, el regimen juridico y politico que la sostiene no se ha debilitado. La crisis conceptual de la propiedad privada no se ha transformado en una crisis practica y en su lugar se ha extendido universalmente, llevando a la situacion grotesca descrita por el informe anual de las Naciones Unidas. Pero, esta objecion solo seria valida si no existiera el hecho de que en el contexto linguistico y la produccion cooperativa, el trabajo y la propiedad comun tienden a sobreponerse. La propiedad privada, a pesar de su actual poder juridico, ha empezado a separarse cada vez mas de la realidad social, transformandose en una imagen repulsiva.  No es la perpectiva francamente reaccionaria de la concentracion  cuasi-monopolista del poder en las manos de un solo individuo o corporacion- como Rupert Murtdoch o Bill Gates, por ejemplo- un indicio de la necesidad de politizar la economia ?. Si las proximas decadas hacen realidad la posible unificacion de la multitud de medios de comunicacion en un aparato unico, aglomerando las caracteristicas de la interaccion informatica, la television, el audio-video y el video "cd player" y si Microsoft realmente logra transformarse en el dueño absoluto de este nuevo medio universal, controlando no solo el lenguaje usado en él, sino tambien las condiciones de su aplicabilidad ... estaremos, entonces, llegando a la escalofriante situacion en que un solo agente, independiente del control publico, dominara la estructura comunicacional basica de nuestras vidas, transformandose en un poder mas fuerte que cualquier gobierno. Cuando una corporacion biogenetica patenta nuestros genes, haciendolos su propiedad ...no esta esto dando origen a la misma paradoja de poseer  las partes mas profundas de nuestro cuerpo, transformandolo de alguna manera en propiedad de la corporacion ?. La cuestion que estamos confrontando es el hecho de que ambos -la red comunicacional que usamos y el lenguaje genetico del que estamos hechos- seran propiedad y estaran bajo el control de corporaciones (o de una corporacion) independientes del control publico, abriendo la perpectiva de multiples escenarios paranoicos ...No es la absurdidad misma de esta posibilidad -el control privado de nuestra comunicacion y reproduccion, la fibra misma de nuestro ser social- la que impone algun tipo de socializacion como unica salida ?. Love=Amor=Amour !!! Los Fuenzalida*s  (Nieves y Miro) - arielf@cyberus.ca Canada, Ottawa, Diciembre 9 de undosmiluno..

Esto está pasando en Montevideo....
Llegaron los jazmines
Por Horacio Buscaglia

Cuando veo aparecer en todas las esquinas a los vendedores de jazmines siento que algo cambió. Que empieza un ciclo.
¿De qué es el ciclo? No tengo idea, ni me importa. Es la primavera, el fin
del año o que nos empezamos a sacar la pesada ropa de invierno y la gente se
ve más vulnerable, más como uno. ¿Yo qué sé? Algo pasa, algo sucede. Está
ahí, se huele en el aire.
Lo único que sé es que llegaron los jazmines.
Y mientras caminás por 18 te vas encontrando con el aroma profundo y blanco
de los ramos que llevan hombres y mujeres. Algunos de ellos, tan machos, tratan de disimular la vergüencita que les da el andar con flores por la calle y los llevan como al descuido, con las hojas para abajo. Como quien lleva un martillo, un diario arrollado o cualquier cosa que no tenga aires femeninos.
Otros, trasladados por el aroma jazminero a vaya uno a saber qué espacio y
qué tiempo, los llevan sobre sus pechos y avanzan derechitos, duritos ellos,
como bastoneros de un desfile.
Uno se los imagina vestidos como en el 20, parados en una esquina esperando
que llegue la hora de la cita.
Y todos los que pasan aspiran hondo y les sonríen con pudor a los portadores
de tan blanca magia.
Porque, pese a todo, llegaron los jazmines.
En las oficinas, aquel que cada vez que sale trae maníes, garrapiñada o caramelos, se aparece con dos ramos de jazmines que va pasando por las narices de todos los compañeros y compañeras que dejan sellos y expedientes y comienzan a hablar de las sensaciones que les produce su aroma, que en algunos alcanza cimas de gran sensualidad. "Me da ganas de comérmelos" dijo una amiga.
Y me entero que el jazmín proviene de Persia y no puedo evitar que me invadan imágenes de príncipes, princesas y hechiceros provenientes, seguramente, de lecturas adolescentes de la colección Robin Hood.
Leo los diarios y sé que nada cambió. Pero llegaron los jazmines.
Hacete un tiempito para olerlos y dejate llevar. Te va a hacer bien.

Papá, papá, ¿Por qué mi mamá corre en zig zag?
Cierra la boca y pásame más cartuchos.

NO HAY COMO MI MAMA!!!!!!!!!!!!  Todo lo que siempre necesité saber, lo aprendí de mi Mamá...  Mi mamá me enseñó a APRECIAR UN TRABAJO BIEN HECHO:  "¡Si se van a matar, háganlo afuera. Acabo de terminar de limpiar!"  Mi mamá me enseñó RELIGIÓN:  "Mejor reza para que esto salga de la alfombra."  Mi mamá me enseñó LÓGICA:  "Porque yo lo digo, por eso... y punto !!!!"  Mi mamá me enseñó PREDICCIONES:  "Asegúrate que estás usando ropa interior limpia y sin agujeros por si tenes un accidente."  Mi mamá me enseñó IRONÍA:  "Seguí llorando y yo te voy a dar una razón verdadera para que llores."  Mi mamá me enseñó a ser AHORRATIVO:  "¡¡¡ Guarda las lágrimas para cuando yo me muera!!!"  Mi mamá me enseñó ÓSMOSIS:  "¡¡¡¡¡ Cerrá la boca y comé !!!!! "  Mi mamá me enseñó CONTORSIONISMO:  "¡Mira la roña que tenés en la nuca!"  Mi mamá me enseñó FUERZA Y VOLUNTAD:  "Te vas a quedar sentado hasta que termines la espinaca."  Mi mamá me enseño METEOROLOGÍA:  "Parece que un huracán pasó por tu cuarto."  Mi mamá me enseñó HIPOCRESÍA:  "¡¡ Te dije un millón de veces que no seas exagerado!!"  Mi mamá me enseñó MODIFICACIÓN DE PATRONES DEL COMPORTAMIENTO:  "¡¡¡¡¡ Dejá de actuar como tu padre !!!!!"  Mi mamá me enseñó: ENVIDIA  "Hay millones de chicos menos afortunados en este mundo que no tienen padres tan maravillosos como vos!"  Mi mamá me enseñó habilidades como VENTRILOQUÍA:  "No me rezongues, calláte y contéstame: ¿porqué lo hiciste?"  Mi mamá me enseñó técnicas de ODONTOLOGÍA:  "¡¡¡ Me volvés a contestar y te voy a estampar los dientes en la pared!!!"  Mi mamá me enseñó RECTITUD:  "¡¡Te voy a enderezar de una patada en el traste!!!"  ¡¡¡¡Gracias Mamá!!!!

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                                 Al principio te buscaba en cada esquina,
                                    te quería mas allá de la verdad,
                                   te pensaba mas allá de tus palabras,
                                   y ni ahora me resigno a la verdad.

                                  Si te dije que te amo es de por vida,
                                   me decías que sin mi no tenes paz,
                                   mis palabras aún te unen a mis días,
                                  mi venganza me será el volver a amar.

                                   Mi orgullo aún alfombra tu partida,
                                    pero pronto volverá a caminar,
                                  aún renguea por la pena de tu herida,
                                     pero trata de buscar felicidad.

                                 Hoy el viento revivió en mi tu recuerdo,
                                    ya que trajo el aroma de una flor,
                                 y pensaba en las mañanas con tus besos,
                                y en las noches que me hundía en tu calor.

                                    En el agua creí ver yo tu reflejo,
                                 pero no eran mas que rayos de ese sol,
                                  que llegaba cada día a nuestro lecho,
                                    y secaba de esa noche tu sudor.

                                  Quiero amarte solamente eso te pido,
                                   no te pido que devuelvas al favor,
                               no te escondas, dame el si que he percibido,
                                  no soy libre, me atrapo tu corazón.

El único sobreviviente de un naufragio fue visto sobre una pequeña isla inhabitada. El estaba orando fervientemente, pidiendo a
Dios que lo rescatara,y todos los dias revisaba el horizonte buscando ayuda, pero esta nunca llegaba.

Cansado, eventualmente empezó a construir una pequeña cabañita para protegerse, y proteger sus pocas posesiones.

Pero entonces un dia, despues de andar buscando comida, el regreso y encontró la pequeña choza en llamas, el humo subía
hacia el cielo.
Lo peor que había pasado, es que todas las cosas las había perdido.

El estaba confundido y enojado con Dios y llorando le decía "Cómo pudiste hacerme esto?" Y se quedó dormido sobre la
arena.

Temprano de la mañana del siguiente día, el escuchó asombrado el sonido de un barco que se acercaba a la isla. Venian a
rescatarlo, y les preguntó, Como sabían que yo estaba aquí?. Y sus rescatadores le contestaron...
"Vimos las senales de humo que nos hiciste... "

DerWolf.2219: borra sectores del rígido, se destruye por el mlRC y modifica el Command.com.  Access.Walla: macrovirus. Infecta las bases de datos de Access modificando sus macros. Emite la leyenda Walla.
Fuente: Virus Bulletin y AVP

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